أسائل

تقنية إخفاء المعنى في شعر الشّاعر التّونسيّ عبد الوهّاب الملوّح قصيدة “خرابُ المعنى” أنموذجا : محمّد صالح بن عمر

  وردت قصيدة ” خراب المعنى ” لعبد الوهّاب الملوّح  في مجموعته الموسومة بالواقف وحده  (1) . وهي القصيدة التي استمدّ منها عنوان المجموعة  . وقد تردّدت عبارة  العنوان هذه داخلها ثلاث مرّات في صيغتها الكاملة  ، زيادة على تكرّر رأسها  “الواقف” أربع مرّات . هذان المركّبان الإضافيّ ” خراب  المعنى” و شبه الإسناديّ ” الواقف  وحده ” يؤلّفان ثنائيّة ... أكمل القراءة »

قراءةٌ في مجموعةِ الوحشة الآهلة (1) للشّاعر التّونسيّ الهادي الدّبّابي : محمّد صالح بن عمر

سئل الهادي الدّبّابي  في حوار أجرته معه صحيفة  ” أضواء ” التّونسيّة (بتاريخ 11 / 11 2001 ص 7) “ألا تلاحظ أنّ بين  الشّعر المغرق في الغموض وخطاب الجنون خيطا رفيعا ؟ ” فأجاب :  “إنّ الجنون هر الرَّحِم  الأولى التي تخرّج فيها الفلاسفة والشّعراء طبعا . و المجد في ألاّ يفهمك أحدٌ ” . تتراءى لنا في مجموعة ” ... أكمل القراءة »

أجناسْ وجْنوسْ أو عجائبُ المخلوقاتِ في تونسَ المُتْعبةِ حسًّا ومعنىً :محمّد صالح بن عمر

  ينتمي محمّد رشاد الحمزاوي تاريخيّا إلى الجيل  المخضرم من الكتّاب السّرديّين التّونسيّين الشبّان  الذين خَطَوْا خطواتهم الأولى قبيل الاستقلال وواصلوا تجاربهم بعده . وقد برز بينهم إذّاك بتفرّغه للقَصَص الرّيفيّ .وهو ما تجسّد خاصّة في الرّواج الذي حقّقه تأليفاه بودودة مات (الشّركة القوميّة للّنشر والتّوزيع. تونس 1962 )  وطرننّو أو تعيش وتربّي الرّيش  (  الدّار التّونسيّة للنّشر 1975 ) ... أكمل القراءة »

مفهوم الشّعر المنثور عند أبي القاسم الشّابيّ من خلال أنموذج : صفحات دامية من حياة شاعر: محمّد صالح بن عمر

  صفحاتٌ داميةٌ من حياةِ شاعرٍ الشّاعر التّونسيّ الخالد أبو القاسم الشّابّي ( 1909 -1934) (توزيع الأبيات للشّاعر التّونسيّ سوف عبيد)   تلكَ حياةٌ بعيدةٌ تجلّتْ كالفجرِ وتوارتْ كالحُلمِ واِضمحلّتْ في ظلامِ القبورِ تلكَ حياةٌ جميلةٌ قد تهادتْ غيمةً ورديّةً في سماءِ الوجودِ وتدفّقتْ نهرًا مترنّمًا بأحلامِ البحارِ ثمّ سارتْ جدولاً صامتًا في أوديةِ الموتِ تلكَ حياةٌ شعريّةٌ ساحرةٌ قد ... أكمل القراءة »

” نصفُ بيمولٍ من مَقامِ الرّستِ* “(1) للشّاعر التّونسيّ سعيف علي الظريف و رحلةُ البحثِ عن الذّاتِ في عالمِ الأشياء : محمّد صالح بن عمر

على الرّغم من أنّ الشّاعر التّونسيّ سعيف علي  عمريّا من جيل التّسعينات فقد ظلّ اسمه غير متداول في الوسط الأدبيّ التّونسيّ حتّى نهاية العشريّة الأولى من هذا القرن. فلا أذكر أنّي قرأت له  قبل هذا التاريخ نصّا في مجلّة أدبيّة تونسيّة أو سمعته يقرأ قصائده في أمسية  من الأمسيات  الكثيرة التي شهدتها بمختلف أنحاء البلاد بما في ذلك  مسقط رأسه ... أكمل القراءة »

إبداعيّة الاغتراب والألم في شعر سويلمي بوجمعة : محمّد صالح بن عمر

ذات يوم من سنة 2006 التمس منّي الشّاعر التّونسيّ سويلمي بوجمعة أن أكتب له كلمة صغيرة  أضمّنها رأيي في شعره . وكنت على عجل فارتجلت بعض الأسطر وسلمّته إيّاها دون أن أدري ما سيفعل بها . وبعد بضعة أشهر فَجَأني بأن نشر تلك الكلمة  كما هي بخطّي  في الصفحة الخلفيّة من مجموعة شعريّة جديدة له عنوانها أنا من تراب السّماء ... أكمل القراءة »

الشّعر والشّاعر في مجموعة تحت شمس وارفة الظّلال (1) للشّاعر التّونسيّ شمس الدّين العوني : محمّد صالح بن عمر

بعد المجادلات الطّويلة التي جرت منذ ثلاثينات القرن الماضي في الغرب أوّلا ثم في الوطن العربيّ ثانيا بين دعاة الالتزام وأنصار الفنّ للفنّ  حول ماهية الشّعر ووظيفته ظهر في  نهاية الثّمانينات جيل جديد من الشّعراء ضاق ذرعا بالمفاهيم التي حدّدها لهما ذانك الشقّان المتنازعان  على حدّ سواء .فلم يقنعه تصوّر الشقّ الأوّل القصيدة على أنّها وعاء تُصبّ فيه مادّة تحريضيّة ... أكمل القراءة »

بيان للشّاعر التّونسيّ محمّد بوحوش لن أضمّه إلى كتابي الذي سيصدر عنه : محمّد صالح بن عمر

“اعترافات رجل في عصر ما قبل “ليلى” للشّاعر التّونسيّ محمّد بوحوش   نشر الشّاعر محمّد بوحوش  في شهر نوفمبر 2012 بيانا عنوانه “اعترافات رجل في عصر ما قبل “ليلى” أعلن فيه قراره التّوقف نهائيا عن الكتابة، تعبيرا منه عن استيائه  من الأوضاع المتأزّمة  السّائدة  في تونس  وفي معظم الأقطار العربيّة . و قد رددت عليه في الإبّان،   محاولا إقناعه بالتّراجع ... أكمل القراءة »

اللّقاطة* الوجوديّة في مجموعة أحنّط ظلّي بطين الكلام ( 1 ) لسلوى الرّابحيّ: محمّد صالح بن عمر

  سلوى الرّابحي صوت شعريّ تونسيّ جديد ظهر في أواسط العشريّة الأولى من هذا القرن  ، عرفتها سنة 2004  بمناسبة تسجيل حصّة من برنامج تلفزيّ خُصّص لأبناء جيلها من الشّعراء ودُعيت إلى المشاركة فيها لإبداء الرأي وتنزيل محاولات هؤلاء في منزلتها من اتجاهات الشّعر التّونسيّ المعاصر  وتقويمها .  و قد حضر ذلك اللّقاء  رفقتها عدد  مهمّ منهم . و حين ... أكمل القراءة »

عالم محمّد بوحوش الشّعريّ: مكوّناتُه ودلالاتُها : محمّد صالح بن عمر

يعدّ الشّاعر التونسي محمّد بوحوش تاريخيّا من شعراء التّسعينات .وما المقصود بهم الشّعراء الذين ظهروا بتونس في تسعينات القرن الماضي وإنّما الذين كتبوا كلّيا أو أساسًا بأسئلتها .فتميّزوا عن شعراء الفترات السّابقة الذين غلبت عليهم غرضيّا إمّا النّزعة الإيديولوجيّة وإمّا اللّون الوجداني الاعتيادي الذي يقوم على التّصوير الخارجي لأقطار الذّات وأسلوبيّا البناء الشّجريّ للقصيدة الماثل في تفريع موضوعها إلى موضوعات ... أكمل القراءة »