تشجّعي قليلاً : شعر : سولا ن دي لا مرليي – شاعرة من باريس

 

لا ضَجَّةَ في الدَّرّجِ

لا ذئبَ فوقَ السّقْفِ

قرقعةٌ 

ثم انشقَّ الخشبُ

وكانت المفاجأةُ للصِّ

 

لكنّه فرَّ

وسطَ ظلامِ اللّيلِ

 

مُدِّي زهرةً إلى الشّمسِ

ليبقَى القمرُ في مَخْبَئهِ  السِّرِّيِّ

لم يستيقظْ أيُّ نجمٍ

لتظلَّ الأرضُ ملازمةً للصّمتِ

 

كان ذلك حُلمًا

لا كِذبةً  

 

حلَّ وقتُ نهوضِكِ من النّومِ

أَمْسِكي بقلمكِ وهيّا اكتُبي

ستنالُ أجملُ كلماتِكِ الإعجابَ

خاصّةً إذا لم تكن لديكِ الشّجاعةُ

لتقولي أيَّ شيءٍ

 

تشجّعي قليلاً

ليسمعكِ النّاسُ العقلاءُ

 

تعليق محمّد صالح بن عمر:

قلّة قليلة من القرّاء حتّى المتمرّسين منهم بالفنّ الشّعريذ والعارفين بأسراره ودقائقه يقدرون على فكّ الرّموز المستخدمة في هذا النّصّ.وهي روز  موغلة أو تكاد في الإبهام ، لكونها مستوحاة من تجربة خاصّة جدّا تعيشها الشّاعرة بكلّ جوارحها ولا تعرفها  إلاّ  هي وبعض المقرّبين منها .ولا تعوّلوا عليّ أنا خاصّة للقيام بهذا الدّور بدلا منكم ، لأنّ وظيفة النّاقد هي  تدبّر النّصوص وحدها دون التّدخّل  البتّة في حياة المؤلّفين الخاصّة وشؤونهم الشّخصيّة .

فمن النّاحية الفنّيّة الخالصة تستمدّ هذه القصيدة قيمتها من الخلفيّة التي تنبع منها. وهي حلم حقيقيّ لخّصته الشّاعرة في البيتين الثّاني عشر والثّالث عشر بقولها (كان ذلك حُلمًا/ لا كِذبةً ).ومع ذلك فإنّ هذا الحلم أبعد ما يكون عن الأحلام المتداولة وإنما هو بمنزلة  مخيال سِرّيّ (ليبقَى القمرُ في مَخْبَئهِ  السِّرِّيِّ – لتظلَّ الأرضُ ملازمةً للصّمتِ)  شبيه كلّ الشّبه بحلم يقظة متواصل يتيح لها من ناحية إمكان الهروب من واقع تجده مسطّحا ، باهتا ،خاليا من أيّ جاذبيّة  ومن ناحية أخرى فرصا متجدّدة لتعيش  لحظات عاطفيّة  جيّاشة . لكنّ الطّابع السّرّيّ لهذا المخيال  يثير  في نفسها الخوف من أن يُكتشَف في يوم من الأّيام (لا ضَجَّةَ في الدَّرّجِ /لا ذئبَ فوقَ السّقْفِ /قرقعةٌ  /ثمّ انشقَّ الخشبُوكانت المفاجأةُ للصِّ).وهنا يلوح لنا مدى تعقّد هذه الخلفيّة  المُلْهِمة وعمقها .

وهناك عنصر آخر مهمّ  يشدّ الاهتمام في هذا النّصّ هو وعي  صاحبة القصيدة بأنّ دور الشّاعر الأوّل هو إبداع الجمال .وهو ما تصرّح به دون أدنى لبس في قولها (أَمْسِكي بقلمكِ وهيّا اكتُبي /ستنالُ أجملُ كلماتِكِ الإعجابَ/ خاصّةً إذا لم تكن لديكِ الشّجاعةُ/ لتقولي أيَّ شيءٍ).عند ذلك يصبح نوع الكتابة الشّعريّة  الذي تتعلّق به واضحا جليّا. وهو الذي عرّفه الشّاعر الفرنسيّ بول فاليري(  Paul Valéry )بقوله ” الشّعر هو تعبير فنّيّ عن تجربة مَعِيشة” لكنْ مع إضافة صفة”سرّيّة ” لكلمة “تجربة” ليطابق هذا التّعريف هنا مقتضى الحال.

و في الختام  فإنّ الشّاعرة ، إذ تتوجّه بخطابها هذا  إلى القرّاء العقلاء  تأمل  من لدنهم القليل  من التّفهم.فلنكن متفهّمين إذن .وهو موقف من شعرها لم أبرحه شخصيّا  منذ زمن طويل .